[html]<article id="higheduc" style="text-align: center;font-size: 16px;font-family: Trajan; color:#edd6b8;">Образование дворян и рыцарство</article>[/html]

Очевидно, что самыми грамотными людьми являются дворяне, получающие  образование у лучших учителей. Они не только умеют читать, писать и считать, но и в большинстве случаев владеют дополнительными навыками.

С самого рождения на потомков высшего сословия накладываются определенные обязательства, поскольку рожденный в аристократической семье должен соответствовать общественным нормам и уметь держать лицо, чтобы не стать позором своих родителей.  С ранних лет ребенку прививаются дисциплину и правила поведения, банальные из которых: пребывать в детских комнатах и не мешаться с играми возле кабинета главы семейства. За непослушание детей наказывают телесно, тем самым быстрее побуждая к соблюдению порядка.

Большинство аристократов среднего и низкого уровня дохода нанимают для своих чад частных учителей. Бывает, что один человек преподает несколько дисциплин. Дворяне с большим достатком имеют возможность отправить потомков на обучение в средние школы и университеты. Обязательными предметами к изучению всегда являются грамота, история, литература. В этих науках образованный человек просто обязан разбираться и уметь поддержать диалог, коль такой возникнет на светском мероприятии.

Помимо прочего дворянину объясняют правильную манеру поведения не только за столом и на раутах, где ему положено держаться статно и не опускаться до скабрезных шуток, но и среди простонародья, манера речи которого специфична и проста. В большинстве случаев, если общаться с крестьянином на высоком языке, он просто не поймет, что от него требуют.

После получения начального образования мальчиков готовят к военной карьере или отправляют в монастырь служить Десятерым. Следуя рыцарскому пути, ребенок после достижения десяти-двенадцати лет переходит на обучение к богатому родственнику или покровителю, который чаще всего является сюзереном отца. Исключением является старший сын, который должен унаследовать титул и замок. Наследник продолжает обучаться в родном доме вместе с детьми вассалов его отца, присланными к их двору. Признанные отцами бастарды также воспитываются в замке или отправляются на обучение к сеньорам.

Пребывая в кругу покровителя, ребенок бывает не единственным его пажом. Вместе с другими мальчиками они прислуживают сюзерену за столом, сопровождают его на охоте и участвуют в увеселениях, где приобретают навыки светского человека и обзаводятся полезными связями. В том числе они практикуют навыки хороших манер, могут учиться игре на музыкальных инструментах, пению, танцам и стихосложению. За время службы детям прививают такие ценности как доблесть, честь, стремление к славе, великодушие, бескорыстное поклонение даме.

К пятнадцати годам они заканчивают военное обучение, получают титул оруженосца и к ним начинают относиться как ко взрослым мужчинам. Часть из них остается в замке при сеньоре и переходит в подчинение к замковому коннетаблю или маршалу. Другие отправляются в университет, выбирая, как правило, юридический факультет, чтобы после его завершения стать юристом или администратором при крупных дворах сеньора.

До двадцати одного года юноша носит звание оруженосца, а после может получить посвящение в рыцари с оговоркой, что у его родителей достаточно средств для оплаты титула. Обычно стоимость его запредельная, поэтому многие мужчины остаются в звании оруженосца до конца жизни.

Благородные девушки обучаются тем же дисциплинам, за исключением военной подготовки, которую им заменяет ведение хозяйства. Нередко мужчины оставляют дом, направляясь на ратное поле или вовсе погибают от рук неприятеля, в таких случаях хозяйка поместья перенимает на себя все управленческие заботы, ведет диалог с советниками в экономической и политической сфере. Поэтому девочки также научены верховой езде, искусству выращивать и тренировать охотничьих птиц и играть в шахматы.

Главной женской добродетелью считается скромность, в то время как для мужчин она не является достоинством. Хоть женщина и должна быть умной, ей не пристало демонстрировать это качество, тем самым выделяясь на фоне мужчин. Обычно общество само отстраняется от таких женщин.

О рыцарстве

После обучения у сеньора и при достижении 21 года мужчина имеет право пройти посвящение в рыцари, заплатив приличную сумму денег или проявив себя на поле боя, тем самым заслужив признательность сюзерена, который обеспечит его титулом. Некоторые отказываются от таких почестей, понимая, что содержание доспеха, оружия, в конце концов лошади и конной амуниции стоит целое состояние, а если имеются земли, то при первой же возможности от тебя потребуют предоставить пехоту из числа крестьян. Отказаться от участия в войне рыцарь не может и будет выдвигаться сразу, по требованию своего сеньора.

Сама процедура посвящения происходит следующим образом. Вечером молодой человек моется, надевает чистую одежду и отправляется в часовню, где молится на протяжении всей ночи. Утром к нему являются рыцари, надевают претенденту пояс с мечом и подвязывают ему шпоры. Прибыв на церемонию, на которой обычно присутствуют родственники и друзья, юноша преклоняет колено перед представителем ордена и получает удар ладонью по шее. Этот удар считается последним, который должен остаться без ответа. На этом официальная часть оканчивается, после чего новопосвященный принимает участие в турнире, где демонстрирует свои навыки, и пире.

С наступлением нового дня обычный день рыцаря состоит из неукоснительного соблюдения церковных заветов, посещения месс, обязательных тренировок, обучения оруженосцев и выполнения поручений своего покровителя.

✦ О денежном содержании. Быть рыцарем — дело хлопотное и дорогое. Чтобы покрыть издержки безземельных воинов, сеньоры обеспечивают их небольшими участками земли, которые те могут сдавать в аренду. Полученных средств хватает на содержание и закупку новой экипировки, тем самым решая денежный вопрос.

✦ Рыцарский Кодекс Чести является уставом для всякого посвященного в орден воина. Он состоит из определенного свода правил поведения, а также требований, которым должен соответствовать человек, носящий данный титул. В первую очередь он безусловно должен обладать отвагой и сохранять свою честь. Быть заподозренным в трусости или уличенным в неподобающих делах — самый главный страх и позор для мужчины, поэтому, находясь в доспехах и при оружии, они не имеют права отступать без приказа. Им запрещается атаковать противника со спины, а также убивать безоружного. Соперник или враг всегда должны находиться с рыцарем в равных или лучших условиях. Например, если оппонент упал с лошади, рыцарь обязан спешиться.

Еще одно важное качество представителей ордена — верность своим обязательствам. Среди них распространены и активно приносятся различные рыцарские обеты, клятвы, соглашения, сопровождающиеся специальными жестами (например, кладут руку на сердце или кланяются). При этом обетам и клятвам всегда придается характер публичности, чтобы были свидетели данного рыцарем слова.

В соответствии с Кодексом все рыцари стремятся к совершению подвигов. Наиболее привлекательно выглядят деяния, осуществляемые во имя великой цели или во славу личности, достойной героического подвига.

Немаловажным считается внешний вид рыцаря. К нему предъявляют особое внимание в части атрибутики, символике цветов наряда и предметов, а также манерам мужчины. Свою красоту и стать они должны подчеркивать дорогими одеждами, перчатками, головными уборами и аксессуарами. Приоритет отдают драгоценным камням и золоту.

Большое значение придается отношению к благородным женщинам. Рыцарь обязан быть галантен со знатной дамой и оберегать ее от всевозможных опасностей, однако данное правило не распространяется на нетитулованных особ, хотя в отношении состоятельных и уважаемых горожанок делают исключение. С аристократками рыцари обязаны вести себя вежливо и утонченно, независимо от того нравится ему женщина или нет.

Чтобы заслужить расположение благородной дамы, рыцари сражаются на турнире в ее честь. Обычно такая женщина более высокого статуса и, как правило, замужняя — чаще всего это супруга сеньора, — поэтому их отношения носят платонический характер (теоретически). Рыцарь публично, деликатно и целомудренно ухаживает за дамой, а она в свою очередь симпатизирует ему, но не более, чем на словах. Нередко он слагает стихи, одаривает комплиментами и всячески восхищается ею в обществе. Бывают и исключения, когда мужчина провозглашает дамой собственную невесту или жену, обозначая особую привязанность и любовь к ней.

Союз рыцаря и его дамы необязательно основан на искреннем чувстве. Прекрасная дама должна быть у любого рыцаря, а рыцарь — у любой уважающей себя дамы. Многие просто следуют обычаю и играют в любовь. Игра интересна, в высшей степени престижна и повышает статус обоих партнеров.

[hideprofile]

[html]<article id="educetc" style="text-align: center;font-size: 16px;font-family: Trajan; color:#edd6b8;">Образование прочих рас</article>[/html]

Оборотни, Цус и полулюди не имеют специализированных центров обучения и считаются наиболее неграмотной прослойкой всего населения Риддемира. Базовыми навыками письма и счета могут владеть только жрецы и вожди, да и то не в обязательном порядке. У данных народов создана особая символическая письменность, которая имеет определенные обозначения для соплеменников, но не более того.

Дворфы во многом схожи с людской культурой, касается это и получение образования. В подземных королевствах существуют особые лицеи, где проводится обучение высшего сословия по примеру человеческих университетов. Здесь особое внимание уделяется внутреннему управлению, организации, воинскому делу, технологическому прогрессу. Отсутствуют, разумеется, верховая езда и охота. Средний дворфийский класс полностью вовлечен в родное ремесло семьи, поэтому центр их внимания смещен с гуманитарных и социальных наук к прикладным. Практика является ключевым элементом их жизненного пути, который строится вокруг семейного круга и ремесла.

Самая образованная раса в Риддемире — лесные эльфы. Более половины населения обучены элементарным навыкам, которые передаются от родителей к детям, но лишь знатные семьи заинтересованы в найме частных учителей. Фокусировка их обучения основана на теологических знаниях и астрономии, нежели на военном ремесле и экономике. Немало теоретических часов посвящено окружающему миру: животным, растениям и иным существам, требующим особого внимания. В том числе уделяют большое внимание медицине и врачеванию, свойствам трав и цветов, лечению недугов и выявлению недомоганий.

[hideprofile]