[hideprofile]

[html]<!-- мироописание от духа -->
<script type="text/javascript" src="https://forumstatic.ru/files/001b/36/d6/94544.js"></script>
<div class="world-container">

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Великаны</span>
  </div>
    <img src="https://forumstatic.ru/files/001c/12/48/46678.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>недоступны для регистрации</em>

Великаны
гиганты
<p>
<p>Издалека великанов можно принять за дикарей, одетых в шкуры и обвязки, ростом вдвое или (реже) втрое выше обычного человека. Они необычайно крепки телом, но никогда не бывают толстыми, разве что упитанными или плотными — чаще сухими и поджарыми. При своих исполинских размерах достаточно ловки и быстры. Убежать от злобного великана практически нереально, разве что не попадется поблизости узкая пещера, где этот гигант не сможет достать цель своей длиннющей рукой.

<p>Обычно великаны живут около 200 лет, однако люди рассказывают байки о некоторых из них, дотянувших до семи веков. Старейшие представители рода не спускаются со своих горных поселений и стараются беречь себя для продолжения рода. По этой же причине никто никогда не видел женщин великанов.

<p>Холодолюбивые гиганты известны недружелюбным нравом к остальным расам, который проявляется незамедлительно, стоит лишь им увидеть на окрестной территории чужака. Молодые особи часто находятся в поисках пищи и новых благоприятных мест для расселения, поэтому они много путешествуют по горам Риддемира. В странствиях и битвах пользуются поддержкой своих великих питомцев — мамонтов или прочих одомашненных ими зверей. Более старые и опытные среди них стараются активно применять магию рун, тела и воплощения, проявляя особые дарования в магии льда.
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Джинны</span>
  </div>
    <img src="https://forumstatic.ru/files/001c/12/48/41530.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>недоступны для регистрации</em>

Джинны
создатели
<p>
<p>Представьте себе большой сгусток магии, искрящийся, как вспышки молний, пенящийся, подобно морской волне, и клубящийся, что густой туман в конце уходящего дня; затем придайте этому клубку гуманоидные черты, что сформируют из потоков и вихрей жилистые руки, стройное тело и коронованную неосязаемыми как пар волосами голову. Таким вы увидите джинна, если он захочет предстать перед вами. Как существа не имеющие пола, они принимают ту визуальную форму и пародируют те голоса, которые им больше всего понравились из увиденных и услышанных. Несмотря на кажущуюся эфемерность, их тела вполне материальны и чувствительны и способны к сенсорным контактам. При отсутствии необходимости носить одежды, джинны все же любят принаряжаться, укутываюсь в легкие шелковые и шифоновые материи пестрых цветов и украшая себя драгоценными металлами и камнями.

<p>Цикл жизни джиннов, вероятно, бесконечен. Образованные с самого сотворения мира, они будут существовать до тех пор, пока не кончится или не пропадут все источники магии в Рахтае. Таким образом им выпала сомнительная удача дожидаться конца света вместе с остальными бессмертными.

<p>Впрочем, джинны не сидят сложа руки. Образовав города на юге Риддемира, они постоянно заняты исследованиями и экспериментами надо всем, что попадает в зону их интереса. Зачастую их опыты приводят к фатальным результатам, а временами вовсе создают проблемы для целых регионов. Десятки лет назад их стараниями была образована аномалия, названная Гиблым путем, которая по сей день никому не дает прохода. И все же апогеем их труда стало создание целой расы полулюдей: ракшасов, минотавров и кентавров.
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Дриады</span>
  </div>
    <img src="https://forumstatic.ru/files/001c/12/48/89982.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>недоступны для регистрации</em>

Дриады
феи / духи леса
<p>
<p>По своей сути дриады являются духами, уважающими иные сущности, с которыми неразрывно связаны магическими нитями. Если бы их внешность не подвергалась различным метаморфозам, то из-за утонченных черт их запросто можно было бы принять за эльфийских дев: высокие скулы, острый подбородок, длинная шея и уши. Однако данная природой изменчивость позволяет их организму ловко подстраиваться под времена года. Так, осенью их волосы и кожа приобретают золотистые и красные оттенки, зимой они становятся близки к белоснежному снегу. Летом и весной дриады покрываются загаром, а их мягкие волосы пестрят оттенками свежей листвы, через которую проникает солнце. Глаза дриад содержат специфические оттенки янтарного, аметистового и изумрудного цветов.

<p>Судить о продолжительности жизни дриад довольно сложно, ибо они тесно связаны с духами и миром магии. Их жизнь, как и у нежити, зависит от течения магии, но в отличие от мертвецов дриады влияют на окружающее пространство благотворно, из-за чего можно предположить, что срок их жизни близок к вечности. О способах и периодичности их размножения невозможно сказать что-то наверняка, потому что о мужских особях этой расы ничего неизвестно.

<p>Добиваться независимости, оберегать свои дома и потомство дриадам совершенно не требуется. Если их прогнали из одной рощи — они запросто переберутся в другую, если кто-то портит лес — нет ничего сложного в том, чтобы выбрать новое место подальше от назойливых гостей. Встретить их можно на любом континенте, где есть необходимые условия для их незатейливого проживания. Дриады не создают сообществ, не ютятся подобно другим расам друг рядом с другом, сооружая добротные строения из дерева и камня и ведя совместный быт. Между ними не возникает распрей, потому что им попросту нечего делить. Все необходимое для жизни дриадам дает природа, в том числе и защиту. Они полагаются не только на свою стихийную магию, но также способны в час нужды призвать на помощь лесных животных.
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Зимние эльфы</span>
  </div>
    <img src="https://upforme.ru/uploads/001c/12/48/13/139407.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>доступны с разрешения администрации</em>

Зимние эльфы
луноликие / зимние тени / бескровные / белые воители
<p>
<p>Во времена, когда Катаклизм еще не уничтожил Сеймир, зимние эльфы, ютясь в пределах Западного, Морового и Южного лесов, создали три поселения, главным из которых являлся Вескул, располагавшийся в относительной близости от Древней рощи. Столица, имевшая выход к Рассветному морю, оказалась единственным городом, из которого беженцам удалось покинуть континент на небольших парусных кораблях, когда в 1000 году Первой эпохи ландшафт покрылся глубокими рубцами и земля пошла ко дну.

<p>Зимние эльфы отличаются закаленным духом и воинственной отвагой, ничуть не проигрывающими силой оборотням, с которыми они воевали на протяжении всего своего существования. Условия их тягостного бытия и кровавая история предков воспитали в них чувство глубокого уважения к прошлому, традициям и памяти. Иные расы описывают зимних эльфов как существ обособленных, недоверчивых и опасных. Говорить с ними следует осторожно и почтительно, ибо случайно брошенная колкость или неумелая шутка могут быть расценены как враждебность, а с отмщением обозленный народ временить не станет. Винить в той подозрительности следует зверолюдей, что научили своих противников защищаться без малейшего колебания.

<p>В поисках преимущества, что стало бы серьезным противовесом в войнах с оборотнями, колдуны лунного народа научились удивительным обрядам, позволяющим перемещать «дар» от одного эльфа к другому. Таким образом, среди зимних эльфов больше половины населения владеет магией, в которой они добились высочайшего уровня мастерства.
<p>
<p>— Образ жизни до Катаклизма
<p>
<p>В мрачных глубинах дремучих лесов, где северное сияние едва пробивалось сквозь густые облака, обитал народ зимних эльфов. Их мир — это не прекрасная сказка или история о добре, а безжалостная реальность, полная затаенного страха и боли.

<p>Испокон веков зверолюди являлись главной угрозой свободной и благополучной жизни зимних эльфов, ибо никакой иной народ не причинял им столько страданий, какие приносили жестокие убийцы с животными осклабистыми мордами. Их регулярные нападки и злостные вторжения уничтожали и разоряли дома, нарушали общественный порядок, лишали детей родителей, а родителей — детей. Каждый набег сопровождался не только цепочкой безжалостных убийств, но и рабством, в которое заточались наиболее видные и покладистые остроухие.

<p>С раннего возраста молодых эльфов обучали искусству боя, владению магией, навыкам следопытов, умеющих находить пути в самых сложных условиях. Их подготовки и тренировки сводились к тому, чтобы уметь противостоять противникам, способным на молниеносные атаки и обладающим невероятной силой. Поскольку убежать от оборотней крайне сложно, эльфы, помимо серебряного оружия, стали изготавливать и распределять по лесам смертоносные ловушки, в том числе магического характера. Большинство из них прекрасно владело магией льда и ветра, что позволяло создавать ледяные шторма, протыкающие острыми кристаллами, точно стрелами, самые прочные шкуры.

<p>Не ограничиваясь только лишь боевыми навыками, зимние эльфы систематично изучали зверолюдей. В конце концов они пришли к выводу, что оборотни — это люди, несущие в своей крови след древнего проклятия. Это знание укоренялось годами и в последствии заставило эльфов искать лекарство, которое могло вернуть оборотней к их человеческой природе.
<p>
<p>— Образ жизни в настоящее время
<p>
<p>Зимние эльфы, находящиеся в городе Вескул, успели распределиться по кораблям и отчалить от берегов Сеймира, когда случился злополучный Катаклизм. Выбрав для себя курс на восток, они спешно покинули дом, взяв лишь самые необходимые вещи и припасы. Неизведанные земли — если такие вовсе существовали, — стали их целью, где зимние эльфы ожидали обрести новый кров.

<p>В одном из морских штормов, к несчастью, они потеряли корабль, на котором находились кровные родственники монарха. Видя, как ветер лихорадочно переворачивает судно и разбивает его об острые копья ледников, как выпавшие тонут от холода и накрывающих пенистых волн, все были свято уверены в гибели команды и пассажиров. Молитвами они почтили их память и с щемящей болью продолжили свой путь.

<p>В действительности не все потерпевшие крушение оказались на морском дне. Половине дивным образом удалось спастись, вынырнуть из бурлящей могилы и оказаться на спасительных берегах Риддемира, в котором они увидели новый свет и свое перерождение. Сплотившись, они поначалу старались отыскать соплеменников, думая, что материк оказался тем чудом, ради которого затевалось это опасное путешествие, однако позже оказались неприятно поражены осознанием, что их народ здесь не высаживался. Примирившись с новыми превратностями судьбы, зимние эльфы стали вести кочевой образ жизни, а, когда обнаружили выживших оборотней, вновь вспомнили о своем мстящем духе. И теперь, помимо ведения дикого, утратившего цивилизованный облик бытия, стали рьяно препятствовать мирному укладу старого врага.
<p>
<p>— Лунный триумвират
<p>
<p>Система верований зимних эльфов основана на поклонении трем богам: Нолдо, Селаме и Аделадору, каждый из которых представляет собой уникальные качества, ценимые и крайне необходимые для обыденного существования раз за разом угнетаемого народа. Их учение, по большому счету, отражает эффективность борьбы и способы выживания не только с природными бедствиями, но и с опасными соседями. В проводимых ритуалах жрецы возвеличивают своих божеств и безустанно молятся о силе и знании, что могли бы изменить безрассветную жизнь в лучшую сторону.

<p>Нолдо является богом мудрости и магии. У него просят умного совета, поддержки, знаний и могущественного дара. Согласно поверьям Нолдо сотворил зимних эльфов из лунного света.

<p>Селама — богиня справедливости и войны, покровительствующая воинам, что защищают свой народ. На Великом Суде она выносит приговор умершим, определяя: кто из них достоин попасть в Льеад (посмертный мир зимних эльфов), а кто продолжит пустое существование на земле в виде неприкаянного духа.

<p>Аделадор — бог природы и ремесла. По преданиям зимних эльфов он создал лесные массивы, пенистые моря и черные реки, опасные ледники и скалистые горы и наполнил их благами. Благодаря его терпеливости и любви к зимним эльфам, те научились строительству и полезным искусствам.
<p>
<p>— Догматы
<p>
<p>✸ Железная защита. Основополагающий догмат, который втемяшивают детям с самого раннего возраста, независимо от пола. В том состоит готовность сражаться до последней капли крови, чтобы сохранить свои традиции, культуру и свободу.

<p>✸ Сила мастерства. Зимние эльфы истинные труженики, которые оттачивают мастерство в самых разных сферах. За какую бы деятельность они не взялись — они везде стараются добиться совершенства.

<p>✸ Не робкого десятка. С рождения зимние эльфы привыкают к прохладному отношению сначала со стороны родителей, затем от сверстников и наставников. Эмоциональная замкнутость воспитывает их хладнокровными, суровыми и неизнеженными. Эти качества прекрасно зарекомендовали себя в тех условиях, в которых им приходится существовать.

<p>✸ Магическая привязанность. Луки, копья и мечи — прекрасное оружие, но гораздо лучше, когда помимо них ты владеешь магией. Гениальные чародеи зимних эльфов научились передавать Дар от одного эльфа к другому, тем самым увеличивая количество боеспособных единиц армии.
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Люди Сеймира</span>
  </div>
    <img src="https://upforme.ru/uploads/001c/12/48/13/777038.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>доступны с разрешения администрации</em>

Люди Сеймира
сеймирцы / сеймировцы / северяне / свиры / дикари / варвары
<p>
<p>До начала Второй Эпохи население Риддемира не знало о существовании иных материков, однако случившийся в Сеймире Катаклизм совершил для них это открытие. Перебравшиеся из глубокого севера люди оказались менее цивилизованными и социально адаптированными к тем нормам, к которым привыкли риддемирцы. Это наблюдалось не только по их поведению и манере речи, но и по духовному и нравственному наполнению. В то время как риддемирцы предпочитают вести уклад мирно, без лишних войн и конфликтов с соседями, грубые северяне любят помахать топорами и напиться хмельного меда, чтобы доказать свое воинское превосходство. Местной аристократии пришлось поставить ультиматум: либо варвары учатся соблюдать новые законы, либо отправляются в дальнейшие странствия на поиски иных земель, где они смогли бы обосноваться. Разумеется, у изученных бедствием людей не было ни сил, ни ресурсов, поэтому они ассимилировались в Риддемире, пойдя на уступки.

<p>Северяне известны крутым норовом, любовью к подогретому меду, недельным праздникам со множеством яств и, конечно, ожесточенным сражениям. При любом удобном стечении обстоятельств они не прочь выяснить, чьи мускулы тверже, а оружие острее. Иной раз для этого требуется всего лишь перебрать с пойлом, в другой — оскорбить чью-нибудь мать (что нанесет невероятную обиду всем родственникам женщины). И все же многие предпочитают более достойные возможности испытать свою силу: например, свергают чудовищ или с яростной отвагой защищают родные поселения от врага. Менее всего варвары ценят дипломатию. Язык стали и крови кажется им намного понятнее, однако нынешние времена и порядки вынуждают их справляться с унаследованным гневом.

<p>Одной из важнейших составляющих свирского народа является продолжение рода, что прямо отражается на культуре и в чем немалую роль сыграло главное религиозное течение — культ предков. Не найдется мужчины, что не желал бы оставить после себя законного и достойного наследника, который прославит род и закрепит свое имя в сагах, как и не найдется женщины, что не желала бы стоять подле могучего героя, одаривающего ее шелками и драгоценностями.
<p>
<p>— Образ жизни до Катаклизма
<p>
<p>К двенадцати годам мальчики уже умели держать оружие и с разрешения отца могли принимать участие в военных походах, морских сражениях, а также защищать клан от набегов врагов, а молодые девицы были готовы к тому, чтобы покинуть отцовский дом и оказаться на попечении у мужа. К этому возрасту большинство из них было готово рожать детей, заведовать хозяйством и владело необходимыми ремесленными навыками, среди которых особо ценились врачевание и шитье. Мужчины вступали в брак несколько позже, как правило, после двадцати лет, когда накапливали достаточно опыта в военном деле и сыскивали славу среди соплеменников, чтобы родственники видных невест положительно смотрели на их кандидатуру. Нередко молодых женихов отвергали из-за отсутствия подвигов и доказательства храбрости. Имея высокое представление о чести, никто из свиров не принимал предложение труса, так как его репутация навлекала позор на всю семью.

<p>Согласие на брак выдавали отцы девушек. В случае если отца нет — решение принимал старший брат, достигший возраста шестнадцати лет. Когда же в семье не было ни одного мужчины, эту роль брала мать. Девушки-сироты, как и вдовы, вернувшиеся после смерти мужа в родительский дом, выбирали жениха самостоятельно или соглашались на поступившее предложение.

<p>К отцу понравившейся девушки мужчина засылал сватов или являлся сам в сопровождении ближайшего родственника. Если намерения были приняты, в дальнейшем они договаривались о размере приданного, в качестве которого принимались деньги, украшения, скот и рабы, после чего следовал обряд обручения.

<p>Как и риддемирцы, северяне всегда негативно относились к любым отношениям до вступления в брак. По закону нарушившего личные границы девушки (без ее согласия) ожидало суровое наказание вплоть до изгнания из племени. Потеря женского целомудрия до брака наносило жениху и его родне огромную обиду, которую отец невесты должен был откупить дарами.

<p>Когда свадебная церемония прошла и все эмоции улеглись, начинался привычный быт. Только теперь молодая жена становилась полноправной хозяйкой дома, именуемой хусфреей. Иной раз выходило так, что у мужа нет земли и своего жилища, тогда он приводил суженную в отцовский дом, которым заправляла его мать или жена старшего брата.

<p>Если в доме не было рабов, то всю тяжелую работу приходилось выполнять женщине: готовить еду, следить за детьми, стирать и убирать, ухаживать за скотиной, доить коров и овец, обеспечивать семью одеждой, одеялами и ткать гобелены. В свою очередь мужчины заботились о безопасности крова, отвечали за обеспеченность семьи, решали вопросы покупок и продаж, участвовали в тингах (народных собраниях). В своих походах они обзаводились рабынями, которых впоследствии могли сделать наложницами, иначе говоря, незаконными женами. Наложницы полностью подчинялись хусфрее, а их дети считались бастардами и не имели никаких прав на наследование.

<p>Законных детей сразу после рождения немедленно показывали отцу. Ценились, само собой, мальчики, к появлению дочери мужчины относились более снисходительно. Если ребенок рождался болезненным, глава семьи мог принять жестокое решение о его умерщвлении.
<p>
<p>— Образ жизни в настоящее время
<p>
<p>Пострадавшие от Катаклизма беженцы поселились в риддемирском королевстве Фестберг. Они оказались чужаками для местных жителей, которые, тем не менее, по нужде и из сострадания приняли беженцев. Так северяне разместились в поселениях, преимущественно на окраинах городов, став надежным щитом от неприятельских атак. Некоторые семьи обособились и создали коммуны, где продолжают жить согласно старым традициям сплоченными семьями, род которых ведется от первых людей.

<p>Фестберг — этот суровый, зимний край — сильно напоминал северянам их родину, поэтому многое в старом укладе удалось сохранить. Так же как фестбергцы, сеймировцы стали выращивать неприхотливые культуры и разводить обычных для этой местности животных. Здесь же они вплотную познакомились с ремеслом каменщиков, улучшив свою несовершенную технику обработки, которая получила довольно слабое развитие на родной земле. С течением лет переселенцам позволили занимать места в городских и деревенских советах.

<p>Северяне сохранили частицу своей военной структуры в новых реалиях жизни. Бывает, что они собираются в хирды под управлением форингов из числа именитых или могучих воинов. Властители Фестберга нередко используют их в качестве наемников для пополнения собственной армии в конфликтах против Цус и враждебных государств. Впрочем, нередко хирды действуют самостоятельно, зарабатывая имя и богатства на землях к югу от Фестберга, однако дальше королевств Хизвера и Джевалота не заходят.
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Кадивы</span>
  </div>
    <img src="https://forumstatic.ru/files/001c/12/48/54229.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>доступны с разрешения администрации</em>

Кадивы
посланники (для кадивов верхнего мира) / демоны (для кадивов нижнего мира)
<p>
<p>Кадивы — очень редкая субраса людей, обитающая на территории Риддемира и проявляющая особенную для людского рода связь с миром магии, которая отражается даже во внешности. Их облик в первую очередь зависит от природы магии, что оказала воздействие на одного или сразу обоих родителей.

<p>Среди них выделяются три вида.

<p>Кадивы от магии стихий наделены необычным цветом кожи (красная, зеленая, синяя или серая) и какой-то индивидуальной чертой (особенным цветом глаз, их свечением и т.д.). Те, что имеют земляное или водное происхождение, как правило, грузного телосложения, а воздушные и огненные — легкого. Нетрудно догадаться, что они талантливы в магии воплощения.

<p>Кадивы от магии Верхнего мира ведут происхождение от небожителей, посему отличаются ярко белым цветом кожи, золотыми глазами и идеальным, с точки зрения морфологии, телосложением. Обретая великие магические способности в школе тела, они становятся небожителями и по итогу возносятся.

<p>Источник возникновения кадивов от магии Нижнего мира не нуждается в дополнительном пояснении. У них багровые и темные оттенки кожи, хвост и рога различных форм, на коже присутствуют шипы и колючие наросты, отражающие их демоническое подобие. Они обладают острыми клыками и глазами без зрачков черного, красного или золотого цвета.

<p>Кадивы могут доживать до 130 лет. Многое зависит от способа жизни: чем активнее проявляет себя кадив, тем выше вероятность его смерти, так как существование столь особенного создания привлекает к нему различные силы.

<p>Учитывая скрытный и уединенный образ жизни, кадивы не имеют общественных объединений, за исключением тех случаев, когда они сплачиваются ради достижения определенных общих целей. Так, кадивы Нижнего мира имеют организацию, которая занимается обеспечением безопасного существования и мирной жизни тем из их вида, кто подвергается нападкам и гонениям из-за их демонического происхождения. Кадивы стихий имеют ряд более мелких организаций, которые ставят перед собой целью заботу о балансе магического мира в определенных регионах. Кадивы Небес состоят в организации, целью которой является искоренения темных сил, демонов и их приспешников.
<p>
<p><img src="https://forumstatic.ru/files/001c/12/48/28012.png">
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Моряны</span>
  </div>
    <img src="https://forumstatic.ru/files/001c/12/48/28220.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>недоступны для регистрации</em>

Моряны
русалки / медузы / наги / нечисть
<p>
<p>Сухопутным обитателям немногое известно о необычных жителях подводного царства, некогда устроенного в акватории Сеймира. Так сложилось, что на протяжении всего существования моряны поразительно мало контактируют с другими расами. Стремясь поддерживать духовное единство и общественный порядок, они всячески избегают посторонних связей. С этой целью с давних пор действует особый указ царя, который негласно соблюдается всеми во избежание наказания. Исключительную привилегию имеют лишь известные купцы, военные и дипломаты.

<p>Всего известно три вида морян — это русалки, медузы и наги. Каждый из них имеет свои морфологические особенности строения тела, нюансы характера и разноплановую специфику деятельности, которая обусловлена мировоззрением конкретного вида.

<p>Совершенно все моряны ограниченное время могут пребывать на поверхности, а некоторые (медузы и наги) еще и перемещаться вне водоемов. Впрочем, долго находиться вне привычной среды обитания они не могут, так как резервы их магии начинают ослабевать и иссякать. Для того чтобы ее восполнить, они вынуждены периодически возвращаться в родную стихию и устраивать отдых, длительность которого зависит от времени проведенного на суше. Продолжительный осознанный или не намеренный отказ от восстановления сил, может привести к летальному исходу.

<p>Неизвестно как, но моряны первыми почувствовали приближающийся Катаклизм. Они успели предупредить союзные кланы людей, после чего исчезли, спасаясь от надвигающейся угрозы. До сих пор они не объявлялись в Риддемире и никто не знает, куда они запропастились.
     </div></div>

<div class="world-block">
  <div class="header">
    <span>Цус</span>
  </div>
    <img src="https://upforme.ru/uploads/001c/12/48/13/374921.png">
  </div>
  <div class="info1 closed">
  <div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
  <div>
<em>недоступны для регистрации</em>

Цус
зеленокожие / островные отродья / плоскомордые
<p>
<p>В правильной трактовке Цус это не раса, а объединение, или альянс, островных народов, в который входят огры, орки, тролли и гоблины. Спустя годы ошибок жизненный опыт помог им осознать простую истину — сила кроется в сплоченности и единстве, поэтому, пока племена существуют разрозненно, им никогда не добиться верховенства над Риддемиром.

<p>Поначалу они пытались делить территории, воюя не только с эльфами и людьми, но и друг с другом. Эффективность от этих действий была низка, а бессмысленные потери — неприятно чувствительны. В конце концов вожди пришли к переговорам, в процессе которых было заключено перемирие и объявлено о формировании альянса. Главной целью, поставленной перед союзом, являлся его приход к доминированию над другими расами.

<p>Характер представителей Цус непрост. Они довольно примитивны, яростны и малообразованны, но назвать их скудоумными не повернется язык. Морские сражения и набеги альянса на поселения отличаются особым искусством и продуманностью, которые часто ставят в тупик лучших генералов континента. Они способны как на хитрые тактические ходы, так и на непредсказуемые действия, граничащие с безумием, противоестественным другим народам. Угрызения совести никогда не мучают военачальников, отправляющих на верную смерть слабых бойцов, чьей задачей является расчистить путь прочим войскам или отвлечь внимание противника на себя.
     </div></div>

<style>
/* css мироописания от духа */
@import url('https://fonts.googleapis.com/css2?family=Merriweather:ital,wght@0,300;0,400;0,700;0,900;1,300;1,400;1,700&family=Rubik:wght@500;600;800;900&display=swap');

.world-container {
  column-gap: 0px;  /* отступ между колонками */
  margin: 0px auto 0px auto;
  column-count: 1; /* количество столбцов*/
  width: 900px;  /* ширина контейнера с блоками*/
  position: relative;
  text-align: center;
}

.world-block {
      margin: 1px 0px;
    padding: 0px;
    display: inline-block;
    line-height: 0;
    width: 290px;
    overflow: hidden;
    position: relative;
    cursor: pointer;
    transition: all .9s cubic-bezier(.63,.34,.09,.96) 0s;
    border: 1px solid #cec8bc;
    outline: 1px solid #b2ab9d;
}

.world-block .header {
  position: absolute;
    background: linear-gradient(to bottom, rgb(41 154 11 / 0%) 0%, rgb(0 0 0 / 0%) 18%, rgb(0 0 0 / 6%) 39%, rgb(0 0 0 / 7%) 74%, rgb(0 0 0 / 57%) 100%);
    color: #cecbc2;
    width: 100%;
    height: 100%;
    display: flex;
    flex-direction: column;
    justify-content: flex-end;
    align-items: center;
    font: 18px 'beuafort';
    /* text-transform: uppercase; */
    z-index: 1;
}

.world-block:hover {
  filter: grayscale(100%)
}

.world-block img {
    transition: all .3s cubic-bezier(.63,.34,.09,.96) 0s;
    width: 290px;
    height: 319px;
}

.world-block:hover img {
  transform: scale(1.1);
  filter: blur(1px);
}

.world-block .header span {
  display: block;
  margin-bottom: 10px;
  text-align: center;
font-family: 'BebasNeue';
    font-size: 22px;
}

.closed{
  background: #cfc3a5;
    position: absolute;
    top: 0;
    left: 0;
    z-index: 2;
    width: calc(100% - 50px);
    height: calc(100% - 50px);
    padding: 25px;
    text-align: justify;
    display: none;
    /* border: 3px double #8b6f3e; */
    border: 1px solid #d9c7a4;
    box-shadow: 0 0 1px 1px #201f1c70, inset 0px 0px 0px 1px #a1998a, inset 0 0 1px 1px #cec8bc;
    outline: 1px solid #8b6f3e;
    border-radius: 8px;
}

.closed > div:not(.close-btn) {
  overflow-y: auto;
  height: calc(100% - 35px);
  padding-right: 5px;
}

.close-btn {
  background: rgb(131 112 86);
    border: 1px solid rgb(178 171 157);
    border-radius: 8px;
    /* height: 23px; */
    text-transform: uppercase;
    font: 13px beuafort;
    text-align: center;
    margin-bottom: 20px;
    cursor: pointer;
    letter-spacing: 2px;
    color: #35302a;
    padding: 5px;
}

.closed k1 {
  font: 20px you;  /* шрифт заголовков описания */
  margin: 30px 0px 10px;
  position: relative;
  padding-left: 45px;
  color: #8b7154;
}

.closed k1:before {
  content: "";
  height: 2px;
  width: 30px;
  background: #413525;
  position: absolute;
  left: 0;
  top: 50%;
  transform: translateY(-50%);
}

.closed k1:first-child {
  margin-top: 0;
}

.closed em {
  font: 12px SANTELLO;
    color: #000000;
    display: table;
    /* border: 1px solid rgb(28 28 28); */
    border-radius: 3px;
    padding: 7px 14px 7px 14px;
    text-align: right;
    /* width: 250px; */
    /* margin: 10px 0; */
    margin: 0px 0px 10px auto;
    background: #8b7154;
}

.closed h5 {
  font: 23px you;  /* шрифт заголовков описания */
  margin: 30px 0px 10px;
  position: relative;
  padding-left: 45px;
  color: #8b7154;
}

.closed h5:before {
  content: "";
  height: 2px;
  width: 30px;
  background: #413525;
  position: absolute;
  left: 0;
  top: 50%;
  transform: translateY(-50%)
}

details{
  display: block;
    background: #151313;
    border: 1px solid #1c1c1c;
    /* width: 100%; */
    /* box-shadow: 0 10px 15px -5px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 10px 10px -5px rgba(0, 0, 0, 0.04); */
    border-radius: 3px;
    overflow: hidden;
    margin-bottom: 10px;
    padding: 20px;
}
summary::-webkit-details-marker{display:none;}
summary::-moz-list-bullet{list-style-type:none;}
summary::marker{display:none;}
summary {
   /*display: block; */
    cursor: pointer;
    position: relative;
    padding: 10px;
    /* border: 1px solid #1c1c1c; */
    /* background: #151313; */
    /* border-radius: 0px !important;
}
summary:before { 
  top: .4em;
  left: .3em;
  color: transparent;
  background: url("data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyBoZWlnaHQ9IjM0IiB2aWV3Qm94PSIwIDAgMjQgMjQiIHdpZHRoPSIzNCIgeG1sbnM9Imh0dHA6Ly93d3cudzMub3JnLzIwMDAvc3ZnIj48cGF0aCBkPSJNOC41OSAxNi4zNGw0LjU4LTQuNTktNC41OC00LjU5TDEwIDUuNzVsNiA2LTYgNnoiLz48L3N2Zz4=") no-repeat 50% 50% / 1em 1em;
  width: 1em;
  height: 1em; 
  content: "";
  position: absolute;
  transition: transform .5s;
}
details[open] > summary:before {
  transform: rotateZ(90deg);
}
summary ~ * {
   padding: 0 2em 10px 2em;
}
details[open] summary ~ *{
  animation: sweep .5s ease-in-out;
}
@keyframes sweep {
  0%    {opacity: 0;}
  100%  {opacity: 1;}
}
summary:focus {
  outline:0;
  box-shadow: inset 0 0 1px rgba(0,0,0,0.3), inset 0 0 2px rgba(0,0,0,0.3);
}
</style>

[/html]

[hideprofile]