[hideprofile]

---

Люди Сеймирасеймирцы / сеймировцы / северяне / свиры / дикари / варвары

---

⠀
Люди обладают самой большой численностью среди всех народов, населяющих Рахтай, что фактически делает их доминирующей расой. Имея такое преимущество, они смело расселились по всей территории материков, занимая наиболее выгодные и плодородные земли, на которых стали возводить дома, выращивать сельскохозяйственные культуры и пасти скот. Несмотря на разобщенность, люди крепко держатся за свои корни, хранят традиции, общий язык и веру, развивают культуру, ведут торговлю и заключают союзы с другими расами.

Срок жизни исчисляется 70-90 годами, но бывают и долгожители, доживающие до 100 лет. На это влияет множество факторов, начиная от банального невезения, заканчивая войнами и болезнями. Тяжелый труд на полях, рудниках, лесопилках оказывает неблагоприятное воздействие на организм, поэтому к 50-60 годам люди сильно стареют и мучаются здоровьем.

Брачный возраст для девочек наступает в 12 лет, для мальчиков — в 13-14.
ㅤ
— О сеймировцах
ㅤ
До начала Второй Эпохи население Риддемира не знало о существовании иных материков, однако случившийся в Сеймире Катаклизм совершил для них это открытие. Перебравшиеся из глубокого севера люди оказались менее цивилизованными и социально адаптированными к тем нормам, к которым привыкли риддемирцы. Это наблюдалось не только по их поведению и манере речи, но и по духовному и нравственному наполнению. В то время как риддемирцы предпочитают вести уклад мирно, без лишних войн и конфликтов с соседями, грубые северяне любят помахать топорами и напиться хмельного меда, чтобы доказать свое воинское превосходство. Местной аристократии пришлось поставить ультиматум: либо варвары учатся соблюдать новые законы, либо отправляются в дальнейшие странствия на поиски иных земель, где они смогли бы обосноваться. Разумеется, у изученных бедствием людей не было ни сил, ни ресурсов, поэтому они ассимилировались в Риддемире, пойдя на уступки.

Северяне известны крутым норовом, любовью к подогретому меду, недельным праздникам со множеством яств и, конечно, ожесточенным сражениям. При любом удобном стечении обстоятельств они не прочь выяснить, чьи мускулы тверже, а оружие острее. Иной раз для этого требуется всего лишь перебрать с пойлом, в другой — оскорбить чью-нибудь мать (что нанесет невероятную обиду всем родственникам женщины). И все же многие предпочитают более достойные возможности испытать свою силу: например, свергают чудовищ или с яростной отвагой защищают родные поселения от врага. Менее всего варвары ценят дипломатию. Язык стали и крови кажется им намного понятнее, однако нынешние времена и порядки вынуждают их справляться с унаследованным гневом.

Одной из важнейших составляющих свирского народа является продолжение рода, что прямо отражается на культуре и в чем немалую роль сыграло главное религиозное течение — культ предков. Не найдется мужчины, что не желал бы оставить после себя законного и достойного наследника, который прославит род и закрепит свое имя в сагах, как и не найдется женщины, что не желала бы стоять подле могучего героя, одаривающего ее шелками и драгоценностями.
ㅤ
— Происхождение
ㅤ
По древним религиозным поверьям северян первыми людьми, что создала у Великого золотого дуба в Древней роще Мать Мируна, были великие предки кланов Норвен («Морозные волки»), Сторманн («Великаны»), Аргин («Старые люди»), Берсиль («Медвежьи сыны»), Сковог («Лесные люди») и Вандриг («Морские змеи»). По сей день люди свято чтят память о родоначальниках, давших жизнь всему человеческому роду. Благодаря тому их выжившие после катастрофы потомки пользуются безграничным уважением.
ㅤ
— Внешность
ㅤ
Северяне могут иметь совершенно различное телосложение — от худого до полного, от дистрофического до атлетического. Чаще они все же физически выносливы, но существенно уступают по крепости дворфам и оборотням. В среднем рост мужчин составляет 170-180 сантиметров, рост женщин — 160-170 сантиметров. В период полового созревания у мужчин начинают активно расти борода и усы. Лицо северян характерно острыми чертами, у них ярко выраженные скуловые кости, тяжелый прямоугольный подбородок и прямой, без изгиба нос.

Наиболее встречаемые оттенки волос — светлые (блонд, пепельный, светло-русый, русый, темно-русый, пшеничный). Цвет глаз преимущественно серый, голубой, зеленый, а кожа светлая или молочно-белая.
ㅤ
— Одежда
ㅤ
Прибывшие в Риддемир народы постепенно приходят к той форме одежды, какая традиционно сложилась на этих землях, однако некоторые продолжают упрямо держаться старых привычек, наряжаясь в классические одеяния своих предков.

Их нательные рубахи сделаны из плотного льна или тонкой шерсти по подобию камизы, но более облегающего кроя. Верхняя рубаха свободнее, ее ворот, подол и рукава украшены тканой или плетеной тесьмой с орнаментом, а вырез скрепляют металлической застежкой, обычно бронзовой. В холодное время года поверх надевают безрукавки из шерсти, кожи или меха. Обязательным атрибутом является плащ, скрепляющийся фибулой; его короткая вариация называется фалдон, которая укладывается на плечи. У состоятельных людей плащи сделаны из волчьей или медвежьей шкуры с прорезями для рук и высоким воротником.

Сеймировцы и северные оборотни носят подштанники по типу брэ, а поверх них шерстяные штаны различной ширины в зависимости от потребности. В поясе часто делают кулиску со шнуром, чтобы их можно было подвязать, но встречается также вариант со шнуровкой. Утепляют ноги шерстяными гетрами, обмотками и носками.

Женская одежда повторяет структуру мужской, только обе рубахи доходят не до колена, а до щиколотки. Кроме того верхняя часть имеет облегающий крой и расширяется книзу. Вырез аналогично скрепляют застежкой или прикрывают платком. Поверх рубахи женщины обязательно надевают хангерок — длинный расшитый сарафан из ярких тканей.

Как и у южан, на талии сеймировцев находится пояс или ремень, удерживающий ножны и сумки. Пояса плетеные и тканые, украшенные орнаментом. Ремни кожаные с металлической пряжкой. На ногах носят кожаные туфли.

Длинные волосы считаются обязательным элементом, как у мужчин, так и у женщин. Свободные девушки носят их распущенными или заплетенными в несколько кос; замужние покрывают платком. Независимо от пола в прическах используют металлические зажимы, головные обручи, кожаные ленты и бусины.
ㅤ
— Образ жизни до Катаклизма
ㅤ
К двенадцати годам мальчики уже умели держать оружие и с разрешения отца могли принимать участие в военных походах, морских сражениях, а также защищать клан от набегов врагов, а молодые девицы были готовы к тому, чтобы покинуть отцовский дом и оказаться на попечении у мужа. К этому возрасту большинство из них было готово рожать детей, заведовать хозяйством и владело необходимыми ремесленными навыками, среди которых особо ценились врачевание и шитье. Мужчины вступали в брак несколько позже, как правило, после двадцати лет, когда накапливали достаточно опыта в военном деле и сыскивали славу среди соплеменников, чтобы родственники видных невест положительно смотрели на их кандидатуру. Нередко молодых женихов отвергали из-за отсутствия подвигов и доказательства храбрости. Имея высокое представление о чести, никто из свиров не принимал предложение труса, так как его репутация навлекала позор на всю семью.

Согласие на брак выдавали отцы девушек. В случае если отца нет — решение принимал старший брат, достигший возраста шестнадцати лет. Когда же в семье не было ни одного мужчины, эту роль брала мать. Девушки-сироты, как и вдовы, вернувшиеся после смерти мужа в родительский дом, выбирали жениха самостоятельно или соглашались на поступившее предложение.

К отцу понравившейся девушки мужчина засылал сватов или являлся сам в сопровождении ближайшего родственника. Если намерения были приняты, в дальнейшем они договаривались о размере приданного, в качестве которого принимались деньги, украшения, скот и рабы, после чего следовал обряд обручения.

Как и риддемирцы, северяне всегда негативно относились к любым отношениям до вступления в брак. По закону нарушившего личные границы девушки (без ее согласия) ожидало суровое наказание вплоть до изгнания из племени. Потеря женского целомудрия до брака наносило жениху и его родне огромную обиду, которую отец невесты должен был откупить дарами.

Когда свадебная церемония прошла и все эмоции улеглись, начинался привычный быт. Только теперь молодая жена становилась полноправной хозяйкой дома, именуемой хусфреей. Иной раз выходило так, что у мужа нет земли и своего жилища, тогда он приводил суженную в отцовский дом, которым заправляла его мать или жена старшего брата.

Если в доме не было рабов, то всю тяжелую работу приходилось выполнять женщине: готовить еду, следить за детьми, стирать и убирать, ухаживать за скотиной, доить коров и овец, обеспечивать семью одеждой, одеялами и ткать гобелены. В свою очередь мужчины заботились о безопасности крова, отвечали за обеспеченность семьи, решали вопросы покупок и продаж, участвовали в тингах (народных собраниях). В своих походах они обзаводились рабынями, которых впоследствии могли сделать наложницами, иначе говоря, незаконными женами. Наложницы полностью подчинялись хусфрее, а их дети считались бастардами и не имели никаких прав на наследование.

Законных детей сразу после рождения немедленно показывали отцу. Ценились, само собой, мальчики, к появлению дочери мужчины относились более снисходительно. Если ребенок рождался болезненным, глава семьи мог принять жестокое решение о его умерщвлении.
ㅤ
— Образ жизни в настоящее время
ㅤ
Пострадавшие от Катаклизма беженцы поселились в риддемирском королевстве Фестберг. Они оказались чужаками для местных жителей, которые, тем не менее, по нужде и из сострадания приняли беженцев. Так северяне разместились в поселениях, преимущественно на окраинах городов, став надежным щитом от неприятельских атак. Некоторые семьи обособились и создали коммуны, где продолжают жить согласно старым традициям сплоченными семьями, род которых ведется от первых людей.

Фестберг — этот суровый, зимний край — сильно напоминал северянам их родину, поэтому многое в старом укладе удалось сохранить. Так же как фестбергцы, сеймировцы стали выращивать неприхотливые культуры и разводить обычных для этой местности животных. Здесь же они вплотную познакомились с ремеслом каменщиков, улучшив свою несовершенную технику обработки, которая получила довольно слабое развитие на родной земле. С течением лет переселенцам позволили занимать места в городских и деревенских советах.

Северяне сохранили частицу своей военной структуры в новых реалиях жизни. Бывает, что они собираются в хирды под управлением форингов из числа именитых или могучих воинов. Властители Фестберга нередко используют их в качестве наемников для пополнения собственной армии в конфликтах против Цус и враждебных государств. Впрочем, нередко хирды действуют самостоятельно, зарабатывая имя и богатства на землях к югу от Фестберга, однако дальше королевств Хизвера и Джевалота не заходят.
ㅤ
— Искусство
ㅤ
Сеймировцы выделывают из литого золота пластинки, служащие украшением одежды. На этих пластинках изображают диких зверей, которых хорошо знают северяне, так как постоянно охотятся на них. В их изделиях можно видеть изображения оленей и лосей с ветвистыми рогами, жадно вцепившихся друг в друга лесных хищников, диких коней, косолапых медведей. Внешний облик и повадки отдельных животных охарактеризованы в них безукоризненно верно, тела переданы ясными, выразительными формами.

Искусство и культура северян крепко переплетена с их религией. Они выделывают статуэтки женщины с воздетыми руками, покровительницы рода, великой матери Мируны, и поклоняются этим идолам. Они изображают священное дерево Эттриль, и располагают по сторонам от него идолы оленя Фанна, медведя Рилира или волка Маора, а также фигуры лошадей и других животных или птиц.

Древнейшее художественное творчество сеймировцев полнее всего выражается в производстве украшений и предметов быта, особенно металлических изделий: колец, ожерелий, запястий, серег, нередко покрытых тонким узором черни и эмали. Это художественное ремесло всегда самобытно, оно несет на себе печать высокого мастерства.
ㅤ
— Образование
ㅤ
.
ㅤㅤ
— Магия
ㅤ
.
ㅤ
— Особенности
ㅤ
✸ Относятся к другим расам с некоторым высокомерием, так как считают, что именно они ближе к первопредкам;
✸ Большая часть знает общий риддемирский язык, но продолжает использовать свой;
✸ Для любого сеймировца главной ценностью является честь рода и клана, оскорбления семьи для них недопустимы вне зависимости от их собственных отношений с ней;
✸ Несмотря на богатый пантеон божеств, северяне не являются сильно религиозными — к божествам и предкам они относятся практично, поэтому могут легко перейти в другую религию;
✸ Среди всех рас особенно дружны с северными оборотнями;
✸ Имеют устойчивое мнение, что мир неумолимо движется к своей гибели с того момента, как первопредки, кроме Мудреца и Корма, покинули этот мир, создав разумные расы. Это мнение укрепилось после Катаклизма.

[hideprofile]

[hideprofile]

[html]
<div class="loreback" id="block-3-1"><div class="bbtitle0" id="block-3-29"><p>История</p></div>

<div class="loretxt" id="block-3-2"><div class="timeline" id="block-3-38"><div class="timeline-item" id="block-3-39"><div class="timeline-date" id="block-3-40"><p>-</p>
</div>
<div class="timeline-dot" id="block-3-3"></div><div class="timeline-content" id="block-3-4">
<p>- год Первой эпохи</p>
<p>-
</p>

</div></div><div class="timeline-item" id="block-3-5">

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>-</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>- год Первой эпохи</p>
<p>-
</p>
</div></div>
            </div>[/html]